Это один из самых ярких, эмоциональных и наполненных содержанием обрядов, долгожданный момент для родственников мужа, поскольку многие из них ещё не видели новоиспечённую родственницу.
Участники фольклорной группы встретили гостей и молодую сноху песнями, с добрыми пожеланиями и напутственными словами проводили молодых в дом мужа.
За порогом дома молодых снова встречала свекровь с чашами, наполненными медом и маслом, и говорила: «Будь, как мед, сладкой, как масло, податливой!» («Бал кеүек татлы бул, май кеүек йомшаҡ бул!»). Сначала она подавала невестке ложку меда, затем масла. Ритуал с подушкой означал пожелание доброго нрава, спокойной жизни, с медом — сладкоречивости, с маслом — мягкости в обращении с другими.
Невеста приходит в дом жениха с сундуком, наполненным подарками — вышитые полотенца, платочки подтверждают её умелость, мастерство и трудолюбие. Все эти действия совершаются под добрыми и искренними пожеланиями в адрес молодожёнов».
После встречи молодой невесте показывали путь к воде («Һыу юлы»), к реке, ведь вода - источник жизни, а девушка - хранительница очага. Молодую невесту сопровождали ее близкие подруги и близкие родственники жениха с песнями и танцами. Тут проходит первое ее испытание. Сможет ли она пройти до дома с полными ведрами, не расплескав воды? Глядя на полные ведра невестки, высказывали добрые пожелания: «Пусть их ждет такое же чистое счастье, как эта родниковая вода».
Праздник еще раз показал, что фольклорные коллективы – кладезь народных традиций. Благодаря им и сегодня продолжают жить старинные обряды, песни, праздники. Каждый человек должен помнить и гордиться своими предками, своими родовыми корнями и передавать эту святую память из рода в род.